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Thucydide 2500 ans

Posté le 18 Juillet, 2011 par mogsub

"En temps de paix, lorsque les citoyens prospères et les États, les gens sont calmes - parce qu'ils poussent besoins terribles. Mais quand la guerre éclate, qui apporte à la privation quotidienne des gens, la violence devient un enseignant, et enflamme les esprits de la foule, selon les situations qu'il crée.

Les parties ne sont pas formés afin de poursuivre un intérêt public par des moyens légaux, mais plutôt pour satisfaire leurs paranomontas cupidité. Et leur solidarité a été fondée plus sur la complicité, en dépit de vœux aux dieux. Les dirigeants des partis dans les différents Etats, projetées slogans Nice - l'égalité des citoyens, d'une part, l'administration aristocratique à bon escient que l'autre. Ainsi prétendant servir l'Etat, alors qu'en fait ils voulaient satisfaire des intérêts personnels. "

(Thucydide)

Ça vaut le coup?

Posté le 31 mai 2011 par mogsub

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Sintagma

Beaucoup disent que si vous n'avez pas changer vous-même vous ne pouvez pas changer le monde. Si vous ne faites pas la révolution interne, vous ne pouvez pas faire à l'extérieur. Toujours d'accord avec cette idée. Mais ceux qui condamnent les concentrations Constitution ne comprends pas que le monde a déjà fait ce changement.

Mis à part les gens apolitiques-t-il et combien d'autres appartiennent à des partis politiques, mais a décidé de descendre sans un signe de l'espace politique qu'ils méritent. Lorsque la concentration est de nouveau au moins 50000 personnes (dimanche 29/5) et non un drapeau politique? Ce n'est que dans la célébration des équipes sportives et les concentrations de Macédoine ont fait. Rien n'a changé pour ces personnes?

En d'autres sans précédent selon les standards grecs, le dialogue! Ce qui manque dans notre société! Quiconque assiste aux réunions occupera lui-même. La fermentation primaire d'idées.

Ou ne change pas est que la concentration pendant 6 jours et n'a pas été un seul épisode? Fait que les mères avec des poussettes de descendre le chemin qui n'est jamais allé vers le bas. Ou les grands-mères qui cuisinent des aliments pour le rassemblement? Sur cette solidarité n'est pas le résultat d'un changement interne, alors qu'est-ce?

D'autres disent qu'ils ne peuvent pas faire sans le FMI, et que, sans des prêts ou des mesures deviendrait Tiers-Monde. Mais que pensez-vous? Pour la justice il n'y aura pas parler? Je sais que nous partageons tous une responsabilité pour l'état de notre pays, mais le fait est que vous et moi payons pour cela tous les jours, tandis que d'autres avec bien plus grande part la responsabilité, continuer à vivre comme avant, en poussant et dépôts à l'étranger et d'être couverts dans chaque cas.

Je ne pouvais et j'étais assis sur mon ordinateur, à regarder vivre la «révolution» via Twitter, facebook, etc, ou pire encore, leur reprocher qu'ils ne changerait rien, mais j'ai décidé de descendre dans la Constitution parce que si vous ne le faites pas, quand n'essayez pas, juste une fois de plus que d'autres diront au sujet de mon résultat. Même cette forme de démocratie dont nous jouissons aujourd'hui a été remportée non par le canapé. Enfin, et la junte ne tombe pas de l'Université Polytechnique mais la graine a été plantée dans l'esprit des gens au-delà.

PS. Et comme quelqu'un a dit: «La nécessité et sont livrés avec le canapé"

La «colonne de serpent» et son importance pour la Grèce

Posté le 24 Janvier, 2011 par mogsub

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Regarder un documentaire de la BBC sur l'ancien Delphi (l'amour des étrangers dans l'histoire grecque antique est incroyable) qui a été visé à la colonne "serpent", j'ai eu l'occasion d'écrire sur ce monument et de son importance pour la Grèce.

Après la bataille de Platée , qui fut la dernière bataille dans la deuxième campagne des Perses, les Grecs ont montré la supériorité de leur guerre contre les Perses. La bataille de Platées, avec la bataille de Mycale n'est pas aussi connue que la bataille des Thermopyles, Marathon ou Salamine, peut-être parce qu'ils étaient tous deux connus des actes de bravoure ou de stratégies intelligentes, bien que sans doute il y aurait. Cette bataille, cependant, a marqué la fin de la guerre, la victoire des Grecs de l'Antiquité contre les «barbares». Les Perses, après cette bataille n'est pas xanaepitethikan jamais dans le centre de la Grèce et a essayé d'autres moyens (diplomatie, l'espionnage, la corruption, etc) l'affectent. La fin des opérations militaires a conduit à la lisière d'Athènes dans le 5ème siècle avant JC connu pour toutes nos réalisations dans l'histoire du monde.

Après la bataille des armes persanes avait réuni les Grecs comme butin après le sac de Delphes, ils ont décidé de construire un monument, un trépied d'or avec 3 serpents de bronze que les supports, 8 pieds de hauteur et peut consacrer l'Apollo Delphi. Hérodote décrit:

Symforisantes pas d'argent et maintenant le dixième développements Delfoisi Dieu, de le trépied est chryseos e commandées sur trikarinou Anchise ofios epesteos chalkeou de l'autel

(Hérodote savait qu'il y avait un groupe de trois serpents et non une seule)

Le monument est mentionné de nombreux auteurs anciens tels que Démosthène, Plutarque et Pausanias.

Qu'est-ce qui le rend unique, c'est le fait que la base (sur le serpent) est écrite et le 31 cités-États se sont battus contre les Perses. Il est le premier monument de ce que nous savons suggère que la «grécité» de ces villes antiques, l'éducation en commun, la culture, la religion, la langue et de leur lutte commune contre les «barbares». Encore plus impressionnant est le fait qu'en dehors de grands noms comme les Athéniens, Spartiates, etc, il ya des villes plus petites comme gravé Tinos, Kythnos, Leucade et d'autres. Même lorsque Pausanias le quart-arrière Spartan tenté de nuancer et d'écrire le nom de la colonne sur les Spartiates n'ont pas laissé leur roi à récolter un tel acte collectif.

La position de premier plan à Delphes impressionné les visiteurs et y resta jusqu'à l'entrée du christianisme dans la Grèce antique. Constantin le Grand, empereur de Byzance en 324 après JC après presque 8 siècles amené à Constantinople, l'hippodrome.

La loi a également eu une importance symbolique et a voulu montrer que l'influence de la Grèce antique avait expiré et le centre de toutes les décisions prises aujourd'hui par la Ville Empire. Le transfert représente pour nous des savants modernes progressives (et surtout violent) l'affaiblissement de l'oracle de Delphes, l'esprit de la Grèce antique en général. Le passage de la lumière apollinienne douche de la civilisation grecque antique dans le nouvel obscurantisme religieux.

Jour seulement une partie de la base du tronc. La quatrième croisade, les Croisés ont volé la lumière dorée du haut et à la fin du 17ème siècle et est tombé trois têtes (probablement due à un séjour prolongé dans l'environnement extérieur) et l'un d'eux survit dans le musée archéologique d'Istanbul.

Abandonner un monument de grande importance dans la Grèce antique (depuis "certifie" l'unité de la nation grecque pour la première fois, une unité qui a été vu dans le fonctionnement de la ville - Etat pour la première fois depuis la fin des guerres persan) La Turquie, qui est clôturé avec un portail, enfoui dans la terre et en partie ruiné par la pluie à manger les dernières traces des noms de villes sont gravés sur elle, n'est pas seulement désagréable, mais est un crime archéologique. Le sauvetage et le transport de la région grecque devrait avoir le même (sinon plus) d'importance à la restitution des marbres d'Elgin, étant donné le mépris pour l'entretien et la destruction progressive du temps implacable.